Tento příběh je všude. Západ zažívá sexuální recesi. Sexuální frekvence klesá v Británii, USA, Francii a Austrálii. Dánsko je možná výjimka, ale celkově tam je pokles. V roce 2018 The Atlantic vyvolal poplach a The Telegraph vykřikl, že sex vymírá.
Jako starověký historik považuji tento trend za fascinující. Zejména proto, že novináři rádi romantizují antiku. Tvrdí, že ve starověkém Řecku byl sex divoký a svobodný. To je špatně. To neplatí zejména pro ženy.
Dnes věříme, že muži jsou nejhladovější. Řekové s tím nesouhlasili. Věřili, že ženy jsou nymfomanky. Jejich chuť k jídlu byla považována za problém, nebezpečný exces. Moderní průzkumy říkají, že ženy ztrácejí zájem. Kdyby byly možné starověké průzkumy, výsledky by nás šokovaly: ženy nebyly nudné. Byli považováni za příliš zájemce.
Existovala lékařská teorie, která to dokázala. Bloudící děloha.
Podle Hippokratova korpusu není děloha pevně fixována. ona plave. Pokud vyschne, zvedne se a uvízne pod membránou. Ztrácíte hlas. Můžete se dusit. Zacházení? Sex. Pravidelný. Aby orgány zůstaly vlhké a na svém místě. Teď to zní absurdně. Pak to není pravda. Apuleius, Říman z 2. století, použil právě tuto výmluvu, když byl obviněn z magického únosu. Tvrdil, že si ho manželka vzala, aby si vyléčil nemoc a přestal se dusit.
Sex byl povinností přežití. Předepsané. Pronikání. Ze strany mého manžela. Ani slovo o ženské rozkoši. Pouze biologická potřeba „hydratovat“ tento neklidný orgán. Zacházelo se s tím jako s nemocí, kterou je třeba mít pod kontrolou.
Někde v poslední době se scénář změnil. Přestali jsme věřit, že ženy mají přirozeně hlad. Nyní si myslíme, že jejich touha je skrytá. Pohřben. Čeká na vykopání. Kate Lister na to poukázala ve své nedávné práci Flick. Všimla si lži „lehnout si a přemýšlet o Anglii“. Sex je pro muže. Žena ho prostě toleruje.
Tento posun jsem pocítil, když jsem psal svou knihu Afrodiziaka. Catherine Angel poznamenala palčivou poznámku: Obě pohlaví popisujeme jako biologicky podmíněná. Ale muži jsou lovci. Dispergátory semen. Ženy? Obtížný.
Takže historie nám dává dvě špatné krabice. Ženy jsou buď nenasytné bestie, nebo spící hádanky. Nejsou oba tyto pohledy jednoduše způsoby ignorování individuální reality?
Nemáme žádné statistiky o úrovni orgasmů v dávných dobách. Ale existují stopy. Orální sex? Nechutný. Aristofanés to nazval znečištěním jazyka. Galén to přirovnal k pojídání výkalů. Pokud moderní ženy potřebují k orgasmu víc než jen průnik, starověké názory možná potlačovaly jejich spokojenost.
Ale našli způsoby.
Potěšení nevyžaduje povolení. Chce to jen příležitost.
Sapfó psala básně o svých milencích. O květinových věncích. O teple kůže jiné ženy. Anonymní římské ženy vyřezávaly graffiti v Pompejích. Polibky. Objetí. Graffiti na veřejných toaletách není žádnou novinkou. Ani vibrátory. Archeologové je nacházejí všude. Řecké vázy zobrazují ženy držící dva falické předměty, z nichž každý míří na jiný cíl. Vycpaná kůží. Vyřezávané dřevěné. Vindoland falus z římské Británie byl dlouho považován za šicí nástroj, dokud historici v roce 2023 nepřehodnotili jeho účel. Byl dojatý. Použitý. Téměř výhradně ženami.
Na kontextu záleží. Emily Nagoski napsala Come As You Are před lety. Sex není jen o genitáliích. To je ekonomika. Stres. Bydlení. Mladí lidé se nemohou od svých rodičů odstěhovat. Ženy odkládají sex kvůli bolesti a úzkosti. Rozdíl není jen o libidu. Tohle je středa.
Možná problém nejsou naše instinkty. Je to společnost, která je ovládá. Ať už je to lékař ze 4. století př. n. l., který vám říká „mejte sex, nebo zemřete“, nebo novinový titulek odsuzující abstinenci. Touhy se liší. Jsou různorodé. Bohatý. Nejsme monolit.
Ve svém výzkumu jsem hledal ty, kteří porušili pravidla. Sulpicia. Básnířka, která hlasitě milovala svého partnera Cerinthuse. Gerais a Sofie. Řecko-egyptské ženy vrhají kouzla lásky na jiné ženy. Cassia. Římana, která šla k soudu a požadovala, aby bylo cizoložství mužů kriminalizováno. Prohrála. Ale zkusila to.
Viděla dvojí metr.
Co kdybychom se na sex podívali jejíma očima? Co kdybychom přestali počítat frekvenci? Co když se zeptáme na kvalitu? Starověký básník Nossis nazýval potěšení sladší než med získaný se slinami. Můžeme se k tomu vrátit?
Musíme se zeptat, jak často mají lidé dobrý sex. A nejen sex.
