Itu tampak seperti sampah. Hanya potongan yang kotor dan ternoda.
Morten Eek menemukannya di sebuah lapangan dekat Biara Utstein pada bulan April 2025, terkubur dangkal di dalam tanah sekitar 6 inci ke bawah. Dia menyodoknya, melihat kilatan perak di satu sisi, memperhatikan kotoran tembaga di sisi lain, dan memutuskan: Tombol. Dia melemparkannya ke dalam laci dengan koleksi pengencang lama dan barang-barang modern yang rusak.
Bulan-bulan berlalu.
Kemudian dia memamerkan timbunannya kepada detektor lainnya. Mereka membungkuk. Mereka memicingkan mata. Sisi peraknya? Itu bukan hanya logam. Tampaknya abad pertengahan. Bentuknya persis seperti piring dari buku tahun 1865 berjudul “Norge’s Coins from the Middle Ages” karya C.I. Schive
Kelompok tersebut menghubungi arkeolog Universitas Stavanger. Para ahli berhasil mengatasinya dan segera menyadari bahwa mereka mempunyai masalah. Itu bukan hanya sebuah koin. Itu adalah koin yang telah dibunuh.
Seni yang Diubah
Koin itu milik Magnus Barefoot. Raja Norwegia. 1093–1103. Seorang pejuang yang membangun reputasi dalam perang daripada perdamaian.
Tapi disk khusus ini? Itu adalah satu dari empat yang pernah ditemukan. Periode.
Para peneliti tidak melakukan pelapisan tembaga tersebut. Mengapa merusak sejarah demi mengintip? Mereka malah melakukan rontgen. Apa yang muncul melalui film utama mengubah segalanya.
Seekor griffin. Binatang mitos, tubuh singa, kepala burung. Kadang-kadang disebut singa St. Mark? Tentu, jika Anda ingin memperdebatkan teologi. Dalam seni Kristen abad pertengahan, itu berarti Kristus. Sifat ganda. Manusia dan ilahi terbungkus dalam satu binatang yang aneh.
Di sisi yang terlihat, ada “cross-over-cross”. Garis ganda, bentuk mangkuk kecil di ujungnya. Pasangkan griffin itu dengan salib itu, dan Anda akan mendapatkan sesuatu yang sangat langka.
“Koin dua sisi dengan kombinasi ini hanya diketahui dari empat salinan.”
Satu dari Faroe, tiga dari Denmark. Hingga saat ini, belum ada satupun yang berasal dari Norwegia.
Pikirkan tentang itu.
Benda ini diubah menjadi liontin. Seseorang melipat ujung koin ke bagian belakang tembaga. Masih ada dua lekukan kecil di tepinya—bukti bahwa cincin itu digantung pada rantai, kemungkinan besar di leher seseorang sebagai perhiasan, bukan di dompet sebagai mata uang. Ia memiliki kehidupan kedua. Ia bertahan sebagai perhiasan setelah gagal sebagai uang.
Mengapa orang memperlakukan uang sebagai sampah suatu hari dan menghargainya di hari berikutnya?
Legenda Bertelanjang Kaki
Magnus tidak dikenal karena kehalusannya. Dia juga tidak dikenal berumur panjang. Dia meninggal pada usia tiga puluh tahun di Irlandia, disergap di hutan, memenuhi kutipan yang terkait dengan raja yang dimaksudkan untuk “kehormatan dan kemuliaan, bukan umur panjang”.
Ayahnya, Olav, menjalani tahun-tahun yang damai. Magnus menginginkan tindakan. Dia berkampanye di Irlandia, Pulau Man, pantai Inggris. Dia memperluas kekuasaannya melintasi jalur laut. Namun dia melakukan satu hal lain yang penting bagi ilmu numismatik: dia menetapkan standar perak. Penguasa sebelumnya merendahkan nilai koin mereka dan mencampurkannya dengan sampah. Magnus memulihkan peraknya hingga hampir 90%. Murni.
Koin ini membuktikan dia melakukannya.
Jadi apa yang dilakukan koin jenis Denmark di Norwegia?
Mungkin hilang di dekat Utstein saat Magnus masih bernapas. Mungkin itu berpindah tangan selama beberapa dekade, sebuah jimat keberuntungan untuk cucu seseorang atau pernak-pernik wanita bangsawan.
Tidak mungkin untuk mengatakannya. Lapangan menelan cerita itu. Yang tersisa hanyalah sepotong kecil perak, dilapisi tembaga, yang tidak diinginkan siapa pun.
