В Америці було багато досить розвинених цивілізацій на момент приходу білих. У інків, наприклад, панував тоталітаризм з сильними соціальними програмами в дусі двадцятого століття. А у ацтеків була багата духовна життя.
Їх уявлення про богів були так само складні, як давньогрецькі або давньоєгипетські, але знаємо ми про них в середньому досі менше.
Як боги-воїни сперечалися, від якого предмета народитися правильніше
Верховна богиня Коатликуэ, яка ходила в одязі із змій (про це, власне, і каже її ім’я) була поважною вдовою покійного бога сонця, а ще — багатодітною матір’ю. Вона народила чотириста синів-зірок і дочка Койольшауки («Золоті дзвіночки»), місяць. А потім одного разу засунула собі за спідницю куля з пір’я колібрі, який впав на неї з неба. Куля зник, а богиня виявила себе вагітною.
Торс Коатликуэ, майже як у індійської богині Калі, прикрашений відрубаними руками і черепом.
Не діло це, коли мати вагітніє від сторонніх пір’я, розсудила Койольшауки, і намовила братів вбити опозорившую сім’ю мати. Те, що саму Койольшауки мама завагітніла взагалі від обсидіанового ножа, її не бентежило. Але коли діти обступили верховну богиню, щоб убити її, з утроби Коатликуэ вирвався Уїцилопочтлі, новий бог сонця, вогненним змієм у руці розрізав сестру на шматки і закинув голову на небо. Тепер ночами Койольшауки звідти світить.
Цікаво, що і брат, і сестра були воїнами обидва. Койольшауки зображують у шоломі, зі зміями на руках і навколо талії, з оголеними грудьми — звертаючись до європейських богам, її порівнюють з Артемідою-Діаною, яка була одним з місячних божеств і бігала по лісах озброєна і з оголеними грудьми. Уїцилопочтлі відповідає не тільки за сонячне світло на землі, але і за війну, і він зображується в повному військовому обладунку.
Койольшауки ходила, обвішана зміями. До речі, змій боги могли використовувати як зброю.
Вважається, що міф про заміну старого бога сонця на нового, з періодом, коли сонця не було зовсім — це пам’ять про гігантський метеорит, який так палав на небозводі, що затьмарював світло сонця, і після падіння якого небо на деякий час виявилося затягнуте пеленою через що почалися на землі пожеж. Крім того, мотив, коли один бог так чи інакше вбиває іншого — це пам’ять про те, як новий культ потіснив старий. Ймовірно, Койольшауки до піднесення Уїцилопочтлі могла виконувати роль в тому числі і богині війни — такі богині були у багатьох народів.
Сама Коатликуэ — богиня землі, з неї вискакує сонце, щоб перемогти місяць і зірки, тобто, прогнати ніч. Крім того, вона була богинею землеробства і цвітіння і богинею смерті.
Ще трохи богів зі зміями
Бог Мишкоатль («Хмарний змій») відповідав, як і Койольшауки, за Чумацький Шлях, але був також полярною зіркою і командував хмарами. В пантеон ацтеків його забрали від народів отомі і чичимеків, з якими у ацтеків було безліч контактів. Мишкоатль був богом полювання, він не тільки керував бурями і грозами, але і метав блискавиці — вони були його стрілами. Саме Мишкоатль підкинув Коатликуэ з неба таємничий куля з пір’я, мріючи, щоб вона народила від нього дитину.
Мишкоатль, бог грози і блискавок.
Справа в тому, що у Мишкоатля була законна дружина, так що блудити безпосередньо йому було не з руки. Дружину звали богиню Чимальма («Зі щитом у руці»). Вона довго не могла народити чоловікові дитину, поки не помолилася на вівтарі свого майбутнього сина, якому судилося бути великим богом, і не дізналася, що для зачаття їй треба проковтнути зелений камінь. Після того, як вона провела ніч з чоловіком, з’ївши заздалегідь камінь, вона змогла народити Кетцалькоатля («Пернатого змія»), одного з головного бога ацтеків. До речі, в ацтеків жінку за успішні пологи нагороджували так само, як чоловіка після битви, а під час пологів давали знеболювальне.
Спочатку Кетцалькоатль був протиставлений іншим богам, тому що приносити в жертву йому треба було не людей, а птахів і колібрі. Але потім культ прийшов до загальноприйнятої норми, і в честь бога стали спокійно вбивати родичів.
У Кетцалькоатля дуже довго не було людського обличчя, і взагалі він спочатку був дрібним божком родючості.
Кетцалькоатль вважав себе таким потворним, що не видаляв бороду, відрощуючи її, щоб вона приховувала обличчя, і носив білу маску. Через легенди про те, що Кетцалькоатль став у людській подобі правити ацтеками, а потім залишив їх на човні, ацтеки спочатку прийняли Кортеса за бога, який вирішив повернутися.
За легендами, у своїй людській подобі потворний, але добрий бог навчив ацтеків математики, медицини, астрономії, ткацтва та письма. Щоб переконати ацтеків більше не приносити в жертву людей, Кетцалькоатль вколов себе гострим шипом і випустив божественну кров, яка повинна була стати кров’ю достатньою на всі жертвопринесення вперед.
Завоювання Кортесом ацтеків очима художника Карлоса Эскивеля і Ріваса.
Багато хто вважає, що втілений у людини Кетцалькоатль був насправді — або, точніше, якийсь чоловік радикально іншої культури відрекомендувався місцевим самим таємничим богом. Одні впевнені, що це був скандинав, прийняв християнство і випадково опинився на березі Мексиканської затоки після довгих і важких мандрів в результаті корабельної аварії або епідемії на борту. Інші вірять, що він був інопланетянином і зумів пізніше полетіти на рідну планету.
Дивно, але в будь-якому випадку самий войовничий і самий мирний божества ацтеків, Уїцилопочтлі і Кетцалькоатль — брати по батькові.
Уїцилопочтлі був богом сонця, але з шкірою кольору неба.
Свій власний Анубіс і що стало з метеликом-людоедкой
У Коатликуэ був син Шолотль, провідник у світ мертвих. Іноді його зображували ходячим скелетом, а іноді… людиною з собачою головою. Майже як Анубіса. Шолотль також був одним з богів грози, богом невдач і лих, покровителем близнюків і гри в м’яч. Він також служив своєму братові-сонцю, супроводжуючи його першу частину шляху з-під землі на небо і виконуючи його доручення як гонець.
Одне з двох місячних божеств (у ацтеків божества часто дублювали один одного, оскільки були забрані у завойованих або просто сусідніх народів), Мецтли, були особливість: він міг бути молодим красивим чоловіком або… такою ж молодою вродливою жінкою. Незрозуміло, хто не визначився: ацтеки або сам Мецтли. У будь-якому випадку, назва Мексики відбувається, швидше за все, від імені цього божества.
Звичайне зображення божества Мецтли. Мабуть, художники не знали, дівчину малювати або юнака, і викручувалися символами і алегоріями.
Ще один бог-дублер — Тонатіу. Він був богом війни і сонця, так що неважко вгадати, кого він дублював. Нічого страшно, з Уїцилопочтлі вони не штовхалися: ацтеки дуже витончено вирішили проблему однакових богів, оголосивши, що в різні епохи правили різні з них. Тонатіу ходить по небу прямо зараз, а Уїцилопочтлі був дещо раніше.
Тим не менш, Тонатіу став богом сонця безпосередньо після сотвеорения світу. Тоді божества зібралися, щоб вирішити, кому з них стати сонцем, а кому — місяцем. Для цього розвели багаття: хто стрибне, той і отримає посаду. Один з богів, який страждав важкою, виснажливою шкірною хворобою, зважився першим. Він стрибнув в багаття і перетворився в бога сонця Тонатіу.
Інше божество, Тексистекаль, теж зважився кинути в багаття після сміливого вчинку Тонатіу і став у результаті божеством місяця Мецтли. І, до речі, перетворився на старця в молодця. Або красну дівицю. Як вже було сказано, він не визначився. Довгий час місяць притому світила так само яскраво, як сонце, не даючи людям спати, так що довелося кинути в неї кроликом.
Эекатль навчив людей любові. До речі, у нього качиний дзьоб.
Одним із втілень Кетцалькоатля вважався бог вітру Эекатль. Він своїм диханням пересуває по небу Сонце, а ще саме він приніс у світ любов. До того, як Эекатль полюбив смертну жінку, люди не знали любові.
Один з найстародавніших богів — Шіутекутлі. Він — бог часу, а ще вогню. Притому, як вогню, домашнього та підземного, у вулканах, так і… падає з неба. Ймовірно, остання його іпостась теж пов’язана з пам’яттю про падіння метеорита.
Небесним раєм у ацтеків правила богиня долі, Ицпапалотль («Обсидиановая метелик»). Як метелик, вона озброєна обсидіановими лезами на краях крил, як жінка — потужними кігтями; ймовірно, ця богиня спочатку була дуже войовнича і протегувала полюванні. У неї був ніж замість мови і чарівний плащ-невидимка.
Ицпапалотль.
Одного разу з нею трапилася неприємна історія: з якоюсь подругою вона з’явилася у вигляді олених двом богам-зіркам. Один з цих богів сполучився з подругою Ицпапалотль, яка, звичайно, перед тим перетворилася в жінку, а потім з’їв її (і, схоже, теж як жінку, без перетворення в оленя). А ось обранець Ицпапалотль, другий з богів, виявився дуже нервовою особливою. Подивившись на все це, він розвів багаття, стрибнув до нього і помер.
Богиня-метелик зійшла з розуму від горя, і тоді її — то з жалю, чи то тому, що представився такий випадок — убив бог вогню. За іншою версією, її зовсім за інших обставин вбив Мишкоатль, тому що вона вбила його братів-зірок і з’їла їх. Після цього він спалив її тіло і золою намалював смужку навколо очей.
Якби справа відбувалася в книзі наших днів, з’ясувалося б, звичайно, що Мишкоатль не так зрозумів видовище богині, що стоїть над піджареною трупом його брата-зірки, але в ацтеків це були просто дві різні історії.
