Скільки разів намагалися вбити Петра Столипіна

378

Сколько раз пытались убить Петра Столыпина
За всю політичну кар’єру Петра Столипіна намагалися вбити 11 разів. Причому главу Уряду не любили не тільки революціонери, але і преса, інтелігенція, ліві і праві.
Занадто розумний губернатор
Саратовська губернія вважалася важкою, і Столипіна відправили в неї губернаторствовать саме тому. Новий губернатор почав там масштабну модернізацію: у Саратові була побудована нова жіноча гімназія, очна лікарня, міська лікарня і кілька нічліжних будинків з рідкісною по тим часам каналізацією. Заасфальтовані головні вулиці з газовими ліхтарями. Якби не почалася російсько-японська війна, місто було б телефонізовано. Після кривавої неділі 1905 року Столипіну як губернатору потрібно було стримувати масове кровопролиття. Для есерів Столипін був «проклятим царським сатрапом з людським обличчям», і вони засудили його до смерті. У Саратові сталося кілька замахів на губернатора: кинута бомба, терорист-смертник з револьвером. Ні в одному з цих замахів Столипін не був убитий.
Дуже діяльний міністр
Після призначення Столипіна головою Ради міністрів масштаб його діяльності, а значить, і масштаб ненависті до нього як до влиятельнейшему представнику уряду, тільки збільшився. Придворні кола поставилися до Столипіну як до интригану і вискочці, а революціонери оголосили усунення Столипіна першочерговим завданням. Столипін передчував, що помре не своєю смертю (а в заповіті, складеному задовго до неї, написав: «Хочу бути похованим там, де мене вб’ють») і говорив своєму брату: «Смерті не боюся – це розплата за переконання. Встигнути б зробити побільше… Часу мало, зовсім мало. Кожен день – як останній». Відомо, що політик працював з дев’яти годин ранку до чотирьох годин ночі.
«Столипінські краватки»
Вираз «столипінські краватки» поширилося через гостроти, що належала кадетові Rodičevu: він сказав, що уряд використовує краватки, тобто шибениці, як єдиний засіб для боротьби з «ексцесами революції». У відповідь на це Столипін викликав його на дуель, але Родічев відмовився від неї, принісши публічне вибачення. Приводом було те, що через тиждень після замаху на Столипіна Микола II заснував військово-польові суди. Ці суди діяли поза законодавчих норм і при дуже спрощеному судочинстві. Таким судом дозволялося судити обвинувачених у розбої, вбивства, грабежі, напади на військових, поліцейських і посадових осіб і інших тяжких злочинах, у тих випадках, коли вина злочинців була очевидна. Сам Столипін не був ініціатором цього указу і трактував його як виняткову міру, адже в Росії того часу червоний терор став буденністю. Були приведені у виконання 683 смертних вироки, за наступні два роки – з 1800 4000 винесених.
До речі, саме у відповідь на політику військово-польових судів Лев Толстой написав свою знамениту статтю «Не можу мовчати!».
Розпуск II Державної думи
Дума, більшу частину якої становили соціал-демократи, соціалісти-революціонери, народні соціалісти і трудовики, була налаштована опозиційно. Вона відхиляла всі урядові закони і пропонувала ті, які завідомо не могли бути затверджені Державною Радою і імператором. Уряд мав право розпустити Думу, але мав скликати нову, яка виявилася б настільки ж опозиційної. Подальші дії сторін виглядають як гра в шахи. Влада пішла на серйозний крок: розпустити Думу і змінити виборчий закон. Столипін зажадав усунення 55 депутатів соціал-демократичної фракції і зняття депутатської недоторканності з шістнадцяти з них, зробивши велику доповідь про їх змову проти держави. Дума не відповіла на це відразу ж і взяла час на роздуми. Тоді Микола II припинив гру, видаливши свого суперника і змінивши правила – виборчий закон. Тепер в Думі не могло зібратися так багато опозиціонерів. Багато звинувачували Столипіна в організації «фіктивного змови» – ситуації з «солдатським наказом».
До речі, саме у зв’язку з цією ситуацією Столипін виголосив своє знамените «Не залякаєте»: «Ці нападки розраховані на те, щоб викликати в уряду, у влади параліч і волі, і думки, всі вони зводяться до двох слів, зверненим до влади: «Руки вгору». На ці два слова, панове, уряд з повним спокоєм, з свідомістю своєї правоти може відповісти лише двома словами: «Не залякаєте»».
Єврейське питання
Збереглося свідчення, що майбутній вбивця Столипіна Д. Богров під час побачення з есером Е. Лазоревым сказав: «Я єврей, і дозвольте вам нагадати, що ми й досі живемо під пануванням чорносотенних вождів… Ви знаєте, що владним керівником йде тепер дикої реакції є Столипін. Я приходжу до вас і кажу, що я вирішив усунути його…»
При цьому відомо, що Столипін ратував за скасування «смуги осілості» для євреїв, журнал Ради міністрів направив Миколі II таку пропозицію. Крім того, з другої половини 1907 року до кінця прем’єрства Столипіна в Російській імперії не було єврейських погромів, а процентні норми студентів-євреїв у вищих і середніх навчальних закладах навіть збільшилися, а в Гродно було навіть відкрито єврейське двокласне народне училище, ремісниче училище, а також жіноче парафіяльне училище особливого типу. Столипін не був антисемітом, але ярлик антисеміта носив.
Втрачена репутація
Прийняття «Закону про земстві в західних губерніях» згубно позначилося на репутації Столипіна. Проти прем’єр-міністра згуртувалися протилежні сили — і ліві, і праві. Лівих реформи позбавляли історичної перспективи, а праві вбачали в тих реформах замах на свої привілеї і ревно ставилися до швидкого піднесення вихідця з провінції. Погіршився думка про Столипіна преси, відносини з Думою були підірвані. Міністр фінансів Ст. Н. Коковцов писав: «З усіх сторін я чув один і той же відгук Столипін був невпізнанний. Щось у ньому обірвалося, колишня впевненість у собі кудись пішла. Він і сам, мабуть, відчував, що все довкола нього, мовчки чи відкрито, налаштовані вороже». У той же час він свідчить про ставлення до Столипіну імператриці Марії Федорівни, матері Миколи II: «Бідний мій сину, як мало в нього удачі в людях. Знайшовся чоловік, якого ніхто не знав тут, але який виявився розумним і енергійним і зумів запровадити порядок після того жаху, який ми пережили всього 6 років тому, і ось — цю людину штовхають у прірву, і хто ж? Ті, які говорять, що вони люблять Государя і Росію, а насправді гублять і його, і батьківщину».

Джерело: http://pvnotar.com.ua/