Народні засоби, використовувані для лікування недуг на русі, були численні і різноманітні. Носіями знань про засоби і методи лікування в селах були знахарі, авторитет яких залишався високий навіть в кінці xix століття, коли в російській імперії працювали земські доктора. Недовіра до представників офіційної медицини пояснювалося тим, що в народі всі хвороби вважали підступами нечистої сили. А хто ще краще впорається з нечистю, як не знахар-людина, яка з чортом на «ти»?
Саме неординарністю і різноманітністю способів лікування вчені-етнографи пояснюють велику популярність у російських селян народних цілителів. Лікар завжди лікує стандартно-виписуючи однакові на вигляд таблетки і уколи. А у знахарів була величезна кількість різних ефектних методик, добре присмачених змовами і елементами шоу. Цікаво, що в деяких випадках сільські цілителі були ефективніше медиків – за рахунок самонавіювання.
«цегляна олія»
Щоб приготувати ці ліки брали звичайний пічної цегла, що був у вживанні. Бажано брати його саме з задньої стінки печі-інакше за терапевтичний ефект ручатися було не можна. Цеглу товкли в порошок, потім заливали рослинною олією і кип’ятили.
Отриманою сумішшю, ще теплою, просочували лляну тканину, яку прикладали до ударів і переломів. Піч для жителів росії здавна була річчю рідної і в деякому роді містичної, тому в її цілющі властивості вірили беззастережно. До того ж вона була в кожному будинку і добути «цегляне масло» було зовсім нескладно.
» мертві речі»
Так як хвороба вважалася підступами нечистої сили, то люди були впевнені, що її можна обдурити або налякати. Для цього в хід йшли самі незвичайні і навіть моторошні речі, такі як мило, яким обмивали мерця, а також залишилася від цього заходу вода. Використовувалися іноді і частини загиблих тварин.
Етнографами описаний випадок, коли в одному з сіл під псковом хворого лихоманкою чоловіка вкривали з головою свіжою невиробленою овечою шкурою. Хворому в маренні привиділася лихоманка у вигляді жінки, яка переконувала його прибрати брудну і смердючу шкуру. Цікаво, але цей випадок завершився повним зціленням пацієнта.
» живий вогонь»
З язичницьких часів на русі вважалося, що вогонь володіє особливою, очищає силою. Звичайно ж, це активно використовували в своїй практиці знахарі. Звичайний вогонь, отриманий технологічними способами, для цих цілей не годився, як і той, що горів в домашній печі.
Цілюще полум’я можна було добути виключно тертям. Для цього брали два сухих колоди, до одного з яких прикріплювали рукояті, як у дворучної пилки. Їх терли один об одного до тих пір, поки сухий мох, підкладали до місця контакту, не починав тліти. Це займало чимало часу і сил, тому завдання виконувало кілька пар міцних чоловіків, які один одного постійно змінювали.
Отриманий вогонь вважався вірним засобом від смертельних епідемій-люди розбирали його по хатах і палили скіпи, щоб відігнати напасть. Зрозуміло, в цьому випадку працювало виключно самонавіювання, але, що цікаво, віра в «живий вогонь» була така велика, що нерідко допомагала перемогти мор.
Екскременти людей і тварин
Продукти життєдіяльності людей, а також диких і домашніх тварин, активно використовувалися цілителями для боротьби з самими різними недугами. Коров’ячий гній вважався відмінним засобом від зубного болю і хвороб ясен, а горобиним послідом лікували бородавки та інші шкірні захворювання.
Щоб вилікувати людину від застуди нерідко йому влаштовували «гнойову ванну». Для цього зсипали у велику ємність кінський послід, вівсяну м’якуш (відходи, одержувані при молотьбі) і кухонну сіль. Все це заливали гарячою водою, куди потім садили хворого. Зверху нещасного накривали щільною тканиною, щоб цілющі випаровування не пропадали даремно.
Після цієї процедури хворого клали на піч, поїли настоянкою стручкового перцю і щільно вкривали, щоб він добре пропотів. Це була дуже небезпечна процедура, яку люди з хворим серцем і діти могли не пережити – перегрів організму вбивав набагато ефективніше банальної застуди.
Використовувалася в народній медицині і уринотерапия. Дитяча сеча вважалася ефективним засобом від опіків і укусів комах. Вірили, що вона має дезінфікуючі властивості. Сечею також лікували струс мозку, водянку та інші небезпечні хвороби, що вимагають термінового втручання професійних медиків.
Тварини та комахи
При укусах отруйних змій і навіть скажених тварин вірним засобом вважалася бджолина матка. Комаха висушували і робили з нього порошок, який використовували відразу двома способами. Порцію ліки ділили на дві частини, одну з яких прикладали до рани, а іншу – ковтали.
Від сказу цей спосіб точно допомагав – у цієї хвороби інкубаційний період може тривати до року і неминуча смерть людини через місяці після укусу ніхто з ним вже не пов’язував. Укуси отруйних змій іноді змащували вушної сіркою, а в особливо важких випадках могли повністю змастити тіло хворого дьогтем.
Жаби багато століть були незамінним джерелом натхнення для цілителів і знахарів всіх мастей. З них робили порошки, мазі і мікстури. Живих жаб прив’язували до ран в якості компресів, причому коли тварини гинули, їх замінювали на живих.
Як ми бачимо, винахідливості народним цілителям було не позичати і в справу могли йти найнесподіваніші речі. Смерть пацієнта зазвичай приймали зі смиренням, посилаючись на волю божу та інші не залежні від знахаря обставини, а ось чудові лікування, які незважаючи на всі зусилля цілителя іноді відбувалися, значно піднімали його авторитет в окрузі.
Дивні методи лікування використовувалися і продовжують використовуватися не тільки у нас, але і в багатьох інших країнах світу. У наші дні лідируючі позиції займає азія, де фантазія знахарів воістину безмежна.
